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念，若不生者，不取菩提。唯除造无间恶业、诽谤正法及诸圣人。”（T11．93c）这与《无量寿经》的译语：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”(T...大经》现有五种汉译本，世称“龙舒居士”的宋代．王日休居士（？～1173），对于唐．菩提流志译本外的其他四个译本，认为都有缺点，他说：“大藏经中，有十余经，言阿弥陀佛济度众生。其间四经，本为一种，译者...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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也。将行者染欲之心，与真实慧心，而相和合；同于真而共一昧也。将行者染欲之心，与真实慧心，而相和合；同于真而共一昧也。如是观心者，即是如来。大师梵纲经开题曰：三毒五逆，自心佛之密号名字。秘释瑜云：贪爱等...如指诸掌。了法不生，即阿字观也。心观阿字，能所双忘，观相顿绝；始本合一，冥本不生。故曰阿字观也。吾师天纵大僧正密教纲要曰：密教之观行，广有漫供灌顶四种五种之大法等。略有别行十八道七支五支等。其数甚多；...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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。不孝之子，则祈愿其改悔前业，产生孝慈之心。而对五逆十恶不仁不义不忠不信的一切人，则祈愿其洗心革面，改悔以往的罪过，如此等等，均由此而蒙度脱， 从上述四十八愿，可以看到明末佛教所存在的普遍性、民俗性...西晋白法祖翻译的《佛说贤者五福德经》，向僧人施食可以得到的功德有色、力、命、安、辩等五项。他在其注记中还说： 彼经广有说丈。此五常福报，若施者得当来报，受者 获现在乐。 但依据该经原文；“贤者...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
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念观察，若总相，若别相，无问佛身现在过去，皆能除灭众生四重五逆，永背三途，随意所乐，常生净土，乃至成佛；三者令劝父王行念佛三昧。[5][P5a-b]
这是依《观佛三昧经》将观佛相好作为三种修行...撰成，据此可知《佛说相好经》在贞元十五年时依然在流传。此外，唐代法照《净土五会念佛略法事仪赞》载录《相好赞》，自注云：“依《相好经》。”[5][P477a]说明《相好赞》是依据《相好经》而作。此《相好经...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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这种昏阎塞障毛病。
（2）修止观时，恶的念头有时会从心际浮起，有一种冲动想做五逆十恶大罪。也是一大障碍。
（3）因为坐的时候，调身不正，坐久身痛。幻想见到无手无足，或火焚或水溺等幻想境界，...入无余涅槃，灰身灭智故。〈四教颂〉就是在告诉行人，四教断惑证位阶级的同异，不致犯未得云得，未证云证过失。
四教颂文：
七贤七位藏初机，通教位中一二齐，别信并圆五品位，见思初伏在凡居。
...
不详
|五明研究|
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比佛高一等，一些好高骛远的比丘跟随他学。他还暗害佛，五逆十恶的罪全犯了，故在生大地裂开而陷地狱。但是，在法华会上，佛说其过去还是佛的老师，身为仙人，为佛讲《妙法莲华经》。佛说偈言∶“我念过去劫，为求...轮转。这两种妄见是：(1)众生别业妄见，(2)众生同分妄见。应当抉择真妄，而明五阴身心不有，世界本空，破我法二执，显本觉真如，显示五阴本如来藏妙真如性。
第三卷佛对阿难陀就六入、十二处、十八界、...
曾琦云
|五明研究|
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我们第一要谈戒杀问题。昨天在这里有十几位居士受了五戒，你们已经向尽虚空遍法界宣告，你们未来在杀生这个问题上，永远不会违背宇宙规律了。
当年印光大师在世时，对杀生问题十分重视，他讲：“杀生无异于杀佛。”可能在坐的诸位头一次听说，杀生无异于杀佛，跟杀佛没有两样。这个问题说得很厉害，在佛门中有五逆十恶之重罪，破佛身血罪业很重，众生都是未来佛，而且佛的法身遍一切处。所以印光大师讲：...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
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刹土，这是大丈夫冲天的志气，不但要成就佛刹，而且要成就超胜无量诸佛的第一佛刹；而且，他要摄受从五逆到十地之间一切种类的众生，未得度者使他得度，已得度者扶持他成佛。这是极其广大的志愿，也因此有后来成就的...。如是精进，威神难量。
令我作佛，国土第一。其众奇妙，道场超绝。
国如泥洹，而无等双。我当愍哀，度脱一切。
十方来生，心悦清净，已至我国，快乐安隐。
这五颂实际是四十八愿的核心...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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